《予兄同欢(骨科)亲哥出家为僧小说》剧情简介
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《予兄同欢(骨科)亲哥出家为僧小说》相关评论
钱钱钱阿钱
更喜欢上半段，漫无目的的追随，无处不在的音乐，诡异复古的城市化装潢。下半段开始变得深刻，在世界的终点终于找寻到自己的意义，既不是追随也不是某个目的，而是无意间传播音乐，传播文字，传播文明和智慧。好喜欢粗粝的马赛克式DV镜头，回想自己的梦境也是如此模糊，真实又梦幻。同样喜欢的是片子里的各种配乐，予兄同欢(骨科)亲哥出家为僧小说尤其是最后的大合唱，黑人在这方面真的有种族天赋，我爱了。结尾蛮有意思的，我在屏幕上看里面的人看屏幕，景观社会实况播报。btw，在21c20s看这种将近五个小时的电影，予兄同欢(骨科)亲哥出家为僧小说还是有点折磨的。
南溟
在林奇鲜明的作者性加成下，《予兄同欢(骨科)亲哥出家为僧小说》如神启般引领了一个电视受众观念的新时代。观看者不再被视为高度同质化的乌合之众，而是被剧集策略性地建构为一个碎片化的群体，依阶级、性别、性向、地域、种族等差异呈现出不同的观看层次。与其他电视剧的不同之处并不在于其生产出变幻莫测的观看立场，而在于坦然承认意义的振荡以及观众在诸多解读立场之间的「哈利波特之混血王子」——它不仅表明电视能够生产出多重主体立场，而且使观者明白电视文本带来的最重要的快感：即让受众得以从己所愿，在文本中随意生发、自主开拓。在这个意义上，有关凶手的解密成为了一个不断延宕的过程，它不再重要，在情感投入与讽刺立场之间循环往复，处于永不止息的轮换之中。
