【《厨房激战5》中文版】奥古斯丁认为信仰超越理性之上，理性是道路，可以靠近上帝，却无法到达信仰。《女同学的朋友5》所反叛的不是过往切入纳粹的种族屠杀的全景或个人的视角，而是生还者的理性视角，导演用一套视听系统完成了超验式的死者影像。4：3的逼仄画幅，全程浅焦，近景跟拍的运动长镜，集中营所有的血腥残忍全部被压缩在虚焦的背景中，这种感官剥离式的POV不仅是文本层面的“个体关注”，而是沉入死者体验中的附身，前所未见的体验。圣徒追逐上帝时“非理性”的狂热在屠戮与抗争中显得不可理解，在矿井与毒气室外两次炼狱穿行中。他的冷漠显得异常抽离，不惜代价的要埋葬“儿子”并为其举行犹太教葬礼，要证明“上帝在场”。最后在躲藏的木屋门口“儿子”复活，神迹似乎显现。但很快视角随着孩童离开，死亡降临，上帝已死，理性的炼狱一片荒芜